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　　90年前，《申報(bào)月刊》曾發(fā)起中國(guó)的現(xiàn)代化應(yīng)選擇何種途徑的討論。論題一出，迅速引起熱議。　　時(shí)人感慨“中國(guó)經(jīng)常有一萬(wàn)萬(wàn)人以上是沉淪在饑餓線下”，若再不趕快順著現(xiàn)代化的方向前進(jìn)，不特?zé)o以足兵，抑且無(wú)以足食，整個(gè)民族將難逃被世界淘汰的后果。　　1937年，陜甘寧邊區(qū)政府成立。中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始認(rèn)真思考中國(guó)的現(xiàn)代化該走什么道路的問(wèn)題，并進(jìn)行了積極實(shí)踐。　　當(dāng)時(shí)，延安只有耕地30萬(wàn)畝；綿延200余里的二家川地區(qū)，...

　　儒家認(rèn)為最重要的學(xué)問(wèn)是研究人，甚至強(qiáng)調(diào)相比于天道，人道才更重要、更急迫。道家既反對(duì)儒家的“以俗（人）觀之”，又批判墨家和名家的“以物觀之”。儒道兩家，要么覺(jué)得科學(xué)不重要或不緊要，要么很早就展開(kāi)對(duì)科學(xué)的批評(píng)。這樣一來(lái)，與科學(xué)休戚與共的概念思維面臨雙重夾擊，可謂“壓力山大”。　　在長(zhǎng)達(dá)1000多年的時(shí)間里，中國(guó)有很多科技成果，總體上超過(guò)了歐洲，但近代科學(xué)為何沒(méi)能在中國(guó)發(fā)展起來(lái)？這就是著名的“李約瑟...

　　中國(guó)式現(xiàn)代化的推進(jìn)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念加以全面考察。要深入思考中國(guó)式現(xiàn)代化的理論系統(tǒng)、實(shí)踐系統(tǒng)和價(jià)值系統(tǒng)，堅(jiān)定信心，銳意進(jìn)取，持續(xù)奮斗，守正創(chuàng)新，把我國(guó)建設(shè)成為綜合國(guó)力和國(guó)際影響力領(lǐng)先的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。　　堅(jiān)持系統(tǒng)觀念是把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論的“六個(gè)堅(jiān)持”之一，體現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的創(chuàng)新理論...

　　當(dāng)我們抵達(dá)巴塘縣城時(shí)，已是下午六點(diǎn)半。這里經(jīng)度偏西，天黑也晚。為趕在天黑之前找到傳說(shuō)中的鸚哥嘴“駐藏大臣鳳全殉難節(jié)處”，我們帶著行李直接打車，依照舊茶馬古道的路徑前行。茶馬古道在出城后，沿著河流先往東再向南，與318國(guó)道自北入城的路線不同。　　1905年4月5日，駐藏幫辦大臣鳳全在離開(kāi)巴塘折返里塘（今理塘）途中，被埋伏在城外鸚哥嘴地方的寺廟勢(shì)力伏擊，他本人與衛(wèi)隊(duì)50余人罹難。這件事被稱為“巴塘之亂”，...

　　俄烏沖突發(fā)生整整一周年，目前還沒(méi)有任何停止的跡象。俄烏沖突的長(zhǎng)期化無(wú)論是對(duì)于俄烏雙方還是對(duì)于整個(gè)國(guó)際社會(huì)都是難以承受之痛，如何解決烏克蘭危機(jī)是擺在國(guó)際社會(huì)面前的一道難題。在種種選項(xiàng)之中，無(wú)疑，政治解決烏克蘭危機(jī)是國(guó)際社會(huì)大多數(shù)國(guó)家的共同愿望，也是大勢(shì)所趨。 美西方介入直接造成了俄烏沖突長(zhǎng)期化　　俄烏沖突的長(zhǎng)期化是一系列因素的綜合結(jié)果。烏克蘭危機(jī)有其自身復(fù)雜的歷史經(jīng)緯和是非曲直，危機(jī)的升級(jí)，特...

　　作為教育工作者，我更關(guān)心的問(wèn)題是：我們?cè)诟M(jìn)人工智能發(fā)展步伐的同時(shí)，研究如何在新的技術(shù)條件和社會(huì)需求背景之下，培養(yǎng)學(xué)生在提問(wèn)、驗(yàn)真和除錯(cuò)方面的能力和意愿，研究這種培養(yǎng)所要達(dá)到的目標(biāo)內(nèi)涵及其可能限度，是否就可以使聊天機(jī)器人這樣的人工智能技術(shù)，真正成為教育的幫手和臺(tái)階，而非教育的對(duì)手和障礙？　　為了寫(xiě)這篇文章，我把“哪些學(xué)校禁止ChatGPT進(jìn)校園、進(jìn)課堂？”這個(gè)問(wèn)題輸入ChatGPT，得到的回答是：“作為...

　　2月20日，北京市豐臺(tái)區(qū)教委全面啟動(dòng)基礎(chǔ)教育“強(qiáng)基工程”，積極推進(jìn)“學(xué)區(qū)制+集群+集團(tuán)”和“區(qū)域教育共同體+社會(huì)參與治理”的教育發(fā)展模式綜合改革，將規(guī)模較小的中小學(xué)全部納入教育集團(tuán)或調(diào)整為一貫制學(xué)校，努力實(shí)現(xiàn)每個(gè)街鎮(zhèn)都有優(yōu)質(zhì)學(xué)校，讓老百姓就近上好學(xué)的目標(biāo)。豐臺(tái)區(qū)教委的“強(qiáng)基工程”亮點(diǎn)頻出，備受關(guān)注，集團(tuán)化辦學(xué)是其中的核心舉措。　　自上世紀(jì)90年代末，杭州首開(kāi)名校集團(tuán)化辦學(xué)先河以來(lái)，我國(guó)基礎(chǔ)教育尤其...

　　核心提要　　以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，是黨中央繼往開(kāi)來(lái)，在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)后，謀劃接續(xù)奮斗提出的新目標(biāo)。從愿景看，這個(gè)目標(biāo)就是第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，但把中國(guó)式現(xiàn)代化與中華民族偉大復(fù)興連接在一起，則賦予了嶄新的內(nèi)涵。　　在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程重要時(shí)刻，黨的二十大以全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興、中國(guó)式現(xiàn)代化三者內(nèi)在相...

　　我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利，困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問(wèn)題得到歷史性解決。在這場(chǎng)偉大工程建設(shè)中，教育扶貧占據(jù)著重要地位，發(fā)揮了關(guān)鍵性作用。通過(guò)教育扶貧，長(zhǎng)期困擾邊疆地區(qū)的一系列難題取得突破性進(jìn)展，辦學(xué)條件大幅改善，辦學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提升，教育作為民生工程基礎(chǔ)性配置的作用更加突出和彰顯。　　雄關(guān)漫道，征程遠(yuǎn)迢。黨的二十大著眼未來(lái)、統(tǒng)攬全局，將實(shí)施鄉(xiāng)村振興作為鞏固和銜接脫貧攻堅(jiān)的重大戰(zhàn)略，擺放進(jìn)構(gòu)...

　　現(xiàn)代化進(jìn)程并沒(méi)徹底消解鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村的發(fā)展反而極大地彰顯了傳統(tǒng)村落對(duì)于現(xiàn)代化力量的多元反應(yīng)方式,并由此帶來(lái)了“鄉(xiāng)村性論爭(zhēng)”。事實(shí)上,學(xué)界無(wú)論是對(duì)近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)、組織方式的深入理論剖析,還是對(duì)當(dāng)下農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、教育、生態(tài)等問(wèn)題的具體實(shí)踐探究,都離不開(kāi)農(nóng)村社會(huì)治理的核心議題。進(jìn)一步說(shuō)來(lái),對(duì)于中國(guó)農(nóng)村社會(huì)治理的理論邏輯與實(shí)踐路徑等諸多問(wèn)題,尤其是農(nóng)村社會(huì)治理主體性研究,一直以來(lái)我是保持著較...