后-殖民主義批評與Orientalism 邏輯關(guān)系的缺失 ——論當(dāng)代中國“新時期”與“后新時期”歷史轉(zhuǎn)型中的薩義德
報(bào)告人簡介
楊乃喬，福建師范大學(xué)外國語學(xué)院特聘教授，復(fù)旦大學(xué)中文系教授，主要成果有著作《悖立與整合》（福建教育出版社，2018年版）《比較詩學(xué)與他者視域》（學(xué)苑出版社，2002年版）等，主編教材《比較文學(xué)概論》（北京大學(xué)出版社，2002年版）等。
內(nèi)容簡介
中國學(xué)者在誤讀中把薩義德判定為后殖民批評提出與推動的始作俑者。從西方與東方的雙邊背景考察，薩義德有著可疑的雙重文化身份。而關(guān)鍵在于，從理論文獻(xiàn)上考釋，后殖民批評與薩義德的Orientalism一書沒有直接的學(xué)理邏輯關(guān)系：薩義德在這部著作中沒有論述后殖民及后殖民批評的歷史問題，而批評的是西方宗主國在歷史上實(shí)施的殖民與殖民主義策略的問題，并且對西方的東方主義話語給予了激烈的反撥。多年來，中國學(xué)者對薩義德的Orientalism、對后殖民批評的研究充滿了本土想象性，與西方學(xué)界的相關(guān)研究大相徑庭。這的確是應(yīng)該引起學(xué)界反省的。
